王志勇 发表于 2008年09月21日 08:55

前些天，我在黎鸣老师的“黎鸣思想网”上，看到王雨墨老师的一段演讲视频《爱国主义是解决中国文化危机的第三条道路》，90多分钟，我认真地听了这次演讲的视频，十分地精彩，里面讲了很多的真话，讲了很多的真东西。在各大视频网站(如youku.com)搜索“王雨墨”便可以找到。王雨墨与黎鸣老师有相同的观点，王雨墨老师推崇老子、墨子的思想。王雨墨老师在这次演讲中指出，唯心本身也是唯物，思想也是物质，我十分赞同。王雨墨老师也指出，当今中国的思想意识形态的形成，是由于无神论。王雨墨老师主张减少对立。

我们也可以找个适当的时候，讨论一下这方面的话题，分享这方面的经验。马克思主义主张真理一元论，不同意真理多元论。我们觉得，一元论本身就是多元论，多元论本身也是一元论，真理是合一的，一切皆为一。老子的“一生三，三生万”也说明了这个问题。(我们在这里曾有讨论。)同理，无神论本身也是有神论，有神论本身也是无神论。终极的实相是，神=意识=精神=心灵=思想=视角=注意力=想象力=变貌=科学=信息=信息传递与交互=灵魂=空无=无限=合一=真理=一切，它既是一切，又是幻象，仅仅是视角的问题，这就是意识的本质。有时候，视角的不同，是让人不舒服的；相同的视角，则让人欢欣鼓舞。当用完美的眼光去看待一件事物，它就是完美的；当用瑕疵的眼光去看待一件事物，它就是瑕疵的。只因视角的不同，这个过程是，先想象完美，心灵就会创造一个完美的体验，这个事物就会被完美的体验充能，于是看到的事物就是完美的。瑕疵的视角也是这样。真理是，一切都是完美的，包括用瑕疵的眼光来看待完美的事物，使它不完美，这个眼光本身也是完美的。如果一个事物被爱充能，它就具有了爱的力量。

神学不等同于神话，应该说神话是神学很小的一个分支，神话是神学的寓言。神学是心灵学，是神秘学，是宇宙次元学，是注意力学等等。科学是在神学的基础上发展起来的知识，没有神学就没有意识，就没有科学。很多恐怖片里所描述的人物和场景，则是扭曲了意识的本质，它创造了恐惧。

庄子主张的无为、无用，也是有很深的哲学原理。因为空无就是无限，无限就是合一。心灵没有证明“是什么”的需求，因为在证明的时候，主导思想是，还不是。因此，无为是对无限的表述。

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